Namaz

 - İslam’ın beş temel esasından biri olan beş vakit namaz, buluğ çağına gelmiş akıl sahibi her Müslümana farzdır. Namazı “gözümün nuru” (Nesâî, İşretü’n-Nisâ, 1) diye niteleyen Peygamberimiz, “Allah’ın en çok sevdiği amel hangisidir?” sorusunu, “vaktinde kılınan namaz” (Buhârî, Mevâkıt, 5) diye cevaplamıştır. Namaz, Allah’ı zikirdir. Zira Kur’an’da, “Beni anmak için namaz kıl.” (Tâ-Hâ, 20/14) buyurulur. Kur’an’da salih Mü’minler ise; “namazı dosdoğru kılanlar” (A’râf, 7/170) olarak tanımlanmaktadır. “İman eden kullarıma söyle, namazı dosdoğru kılsınlar” (İbrahim, 14/31) ayetinde de namaz, imanın bir göstergesi sayılır. Ankebût Sûresi 45. ayetinde; “Namazı dosdoğru kıl. Çünkü namaz, insanı hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar” buyurulan bu ibadet, “cennetin anahtarıdır. (Tirmizî, İmân, 8, 9). Geçmiş ve gelecek bütün günahları bağışlanmış olan Peygamber Efendimizin bazı zamanlar ayakları şişecek kadar namaz kıldığı olurdu. Bunun sebebini soran Aişe annemize Hz. Peygamber; “Şükreden bir kul olmayayım mı?” (Buhârî, Tefsir, 48) diye cevap vermiştir. Demek ki namaz aynı zamanda, insanın Allah’ın verdiği sayısız nimetlere karşı şükrünü ifade biçimidir.

"Su bedenimizi, namaz da ruhumuzu temizler. İnsan hayatında su ne kadar kadîmse, namaz da o kadar kadîmdir. Su gibi candır, su gibi dosttur namaz. Su toprağa, namaz yüreğe düşer.

Su gibi namazın da alternatifi yoktur. Ya kirle yaşayacak ya suyla temizlenecek, ya namazla arınacak ya da bir krizden diğerine savrulacak insan. Ya bir ezan sesiyle dirilip camiye gidecek ya da rûhî acılar içinde ölümün şafağını sayacak."

İhsan Şenocak

İnsan ve Yenileniş Nasıl Olur?

Neden insan kendini her daim yenilemek üzere yaratılmıştır? Allah’a iman etmiş olsun veyahut olmasın neden çalışır çabalar bir şeyler ortaya koymak ister? Üstelik belki de takdir edilmez. Takdir edilmesi mi gerekir? Özsaygısı olan insan takdiri ancak Rabb-i Rahim’inden beklemelidir. Onun rızasını ummalı, onun için yapmalı, onun için işlemelidir. ‘’Eğer O razı olsa, bütün dünya küsse ehemmiyeti yok. Eğer O kabul etse, bütün halk reddetse tesiri yok.’’ (Lem’alar, Risale-i Nur)

  İnsanın, her zaman somut bir başarı mı ortaya koyması gerekir? Ortaya her zaman o anda elle tutulur gözle görülür bir şey çıkmayabilir. Ama insan bunu hemen görmek ister. ’’Doğrusu insan çok acelecidir.’’ (İsrâ, 11)

  Yüce Rabb’imiz, kulunun yaptığı hiçbir uğraşı, çabayı, hareketi, teri, gözyaşını zâyi etmez. Gün gelir karşısına çıkarır, insan olan insan anlar ve bilir ki Rabbi onu hiç terk etmedi.

  Rabb’inin verdiği nimetlere şükretmeli insan. Şükretmeli ki nimetler, nikmet olmasın. Şükür sadece kavli yapılamaz. Şükür hem kavli hem fiili yapılmalıdır. Gençlik nimetinin şükrü, gençliğini Allah yolunda geçirmektir misâl. ‘’Gençlik nimetine bir şükür olarak o tatlı nimeti iffette, istikamette sarf etmek lâzım ve elzemdir.’’ (Şualar, Risale-i Nur)

  İnsan her daim hareket halinde olmalıdır. Başka ömrü yoktur zirâ. ‘’Ömür sermayesi pek azdır, lüzumlu işler pek çoktur.’’ (Lem’alar, Risale-i Nur)

  İnsan kendini her daim yenilemek, geliştirmek üzere yaratılmıştır. Yaratıldığı hâl üzere olan kârdadır. Selâmetle…

Bilinçli İnsan Dönüşür

Korundan sakınılan alevler insanın içini kavurup söndürürken etrafında duygularını yangında sulara doyuran ve toplumun parçası olduğu bilincinde taşıyan insanlara ulaşmayı zorlaştırır. Samimiyetine güven olmasa da arkadaşlık ilişkileri ailenin anlaşılmaz fikirlerine besleyici karakterlerle yaklaşıp insanı aktif çekici hale getirerek mutlu eder. Sorgulamaların olmadığı geleceğe yönelik ilgili ortamlarda çevrenin görüşleri kişinin sorumluluk kabiliyetine de yansıyarak sadece alıcı şekilde düşünceleri inceleyen, eleştiren ve yorumlarını taraflı yapan rolleri benimsemesini kolaylaştırır. Keskin dönüşler yapabilenler kontrollü sürüşlerden de mahrumdur ve yaşamın vaat ettiği farklı kararları deneyimleme haklarını sabırsızlıkla reddeden görüşlere yatkın insanlarla birlikte bulunmuşlardır.